ב"ה יום ראשון, כ"א אייר תשפ"ב | 22.05.22
תמונות מהמופע של אברהם פריד, השבוע בנתניה
תמונות מהמופע של אברהם פריד, השבוע בנתניה צילום: אהרל'ה קרומבי
האם העסקנים דוחקים את הנוער למחוזות מפוקפקים?
מערכת שטורעם

בשבוע שעבר התקיימה בנתניה הופעת זמר, בה נטלו חלק אמנים שונים (חילונים ודתיים כאחד), בהם גדול הזמר החסידי ר' אברהם פריד. כנגד ההופעה והופעות אחרות התפרסמו מודעות הקוראות לציבור שלא להשתתף במופעים הפרוצים.

במאמר מעניין שפורסם השבוע בעיתון 'כפר חב"ד', נוגע הרב מנחם ברוד בנקודה שיש בה בכדי לעורר למחשבה, בכל הקשור למופעים אלו והפיכתם למתאימים יותר לציבור החרדי. "ברגע שאתה אוסר הכול איסור גורף, איבדת את יכולת ההשפעה. המפיק הערמומי ימצא תמיד נתיב עוקף, בכסות כזאת או אחרת, ועכשיו הוא כבר עושה ככל העולה על רוחו", כותב הרב ברוד במאמר תחת הכותרת "מה קורה כשאוסרים".

הנה המאמר המלא, באדיבות מגזין 'כפר חב"ד':

שיטת החסידות מדגישה את חשיבות העבודה בהתגברות על תאוות ההיתר. ידוע הפתגם החסידי: "מה שאסור – הרי אסור, ומה שמותר – מיותר". כל נער שנכנס לתומכי-תמימים לומד להכיר את המושג 'אתכפיא', שמשמעותו לכפות את היצר גם בעניינים שאין בהם שום איסור, כדי להתגבר על תאוות העולם הזה.

תורת החסידות מסבירה, שתאוות ההיתר הן הגשר שמעביר את האדם לתאוות איסור. על-ידי ההיגררות אחר תאוות ההיתר, גובר כוחו של היצר לנסות לפתות את האדם גם לתאוות איסור. לכן, הדרך להתרחק מסכנת הנפילה בתאוות אסורות, היא על-ידי צמצום ההנאות הגשמיות והכנעת היצר גם בדברים המותרים.

כל זה נכון כאשר האדם שרוי בתנועה של התחזקות בעבודת ה', והוא עצמו מכניע את יצרו, כופה את תשוקותיו הבהמיות, נשמר מלהתגשם בתאוות, וחותר להתעלות רוחנית ולהזדככות הנפש. אולם כאשר הדברים אינם באים מתוך האדם עצמו, אלא בהכתבה מלמעלה – הסיפור עלול להיות שונה לגמרי. במקום להביא את האדם לקדושה יתרה, עלולים האיסורים הללו לדחוק אותו לאזורים שליליים, שלא היה מגיע אליהם אילו הייתה ניתנת לו חלופה כשרה.

הורים, מחנכים או מנהיגי-ציבור, צריכים לשקול היטב-היטב קודם שהם אוסרים על מושפעיהם דברים מותרים. אין ספק שכוונתם טובה, ושהם שואפים לרומם את בניהם, תלמידיהם ושומעי-לקחם לדרגה רוחנית גבוהה יותר; אבל בסופו של דבר, דווקא הכוונות הטובות הללו עלולות להשיג תוצאה הפוכה ובלתי-רצויה כלל וכלל.

שעטנז מוזר

חשבתי על כך למראה הכרזות המתפרסמות בימים האלה בריכוזים החרדיים, על מופעי-זמר שבהם משתתפים בצוותא זמרים דתיים ולא-דתיים. אולי אין אני מעודכן, אבל אינני זוכר שאי-פעם ניסו לשווק במגזר החרדי סוג כזה של מופעים ובמקומות שבהם הם נערכים. מה לציבור החרדי ולזמרים כאלה?! מה לתלמידי ישיבות קדושות ולהופעות של אלילי זמר חילוני?!

ופתאום הבנתי. אולי זו תוצאה ישירה של האיסור הגורף על ערבי שירה. בשנים האחרונות גברה פעילותם של עסקנים הנלחמים כנגד ערבי שירה ואירועי זמר פומביים. כזכור, השנה אף ניסו לאסור את אירועי שמחת בית-השואבה ברחובה של עיר. לכאורה המאבק הצליח. עובדה, אין ערבי שירה המיועדים לציבור החרדי. אבל האומנם המטרה הושגה?

אבהיר כבר עכשיו כי איני מתיימר להציג דעה חד-משמעית בעניין. יש סברות לכאן ולכאן. אין ספק שאירועי הזמר ההמוניים גררו תופעות שליליות. היו בעיות של צניעות. החלה להתפתח מגמה של הערצה ל'כוכבים', שלא בהכרח מהווים דמויות הראויות להערצה. אבל גם האיסור הגורף מוליד תופעות שליליות, ואולי אף חמורות יותר.

בני-נוער, ואולי גם מבוגרים, נמשכים לכוחה של המוזיקה ולמופע חי והמוני. זו תכונה הקיימת בטבע האדם, והיא מצויה בכל העולם כולו. בעבר יכלו אוהבי הזמר שומרי התורה והמצוות להשביע את תשוקתם זו במופעים כשרים ומופרדים. ומכיוון שחז"ל קבעו כלל "לא שביק איניש היתרא ועביד איסורא" [=אדם שיש לפניו דבר היתר, אינו עוזב אותו כדי לעשות את הדבר האסור] – הרוו את צימאונם המוזיקלי במופעי ההיתר ולא הלכו למחוזות אחרים.

עכשיו, כשהאירועים הכשרים נעלמו מהנוף, אין לכל אלה דרך להשביע את תשוקתם למופעי מוזיקה. המפיקים הממולחים זיהו זאת, ומכיוון שאירועים דתיים נאסרו, הם מגישים את השעטנז הזה של מופעים משותפים, כדי למשוך את לב הנוער החרדי. את האירועים האלה אי-אפשר לאסור, שהרי אין הם אירועים דתיים...

אני רוצה להאמין שבנינו ובנותינו יבינו את המכשלה שהושמה תחת רגליהם ולא יתקרבו למופעים האלה. ודאי שעל ההורים החובה להתריע לפני ילדיהם, שאלה מופעי הפקר ואין לבן או בת חרדיים מה לחפש שם. אבל אם חס וחלילה בני-הנוער החרדיים יהיו שם – זו תהיה המחשה עצובה לכך, שלפעמים דווקא האיסור על דברי-ההיתר הוא הגשר המוליך אל האיסור.

היתר כהגנה מפני איסור

אותה התלבטות קיימת גם בקשר להפקות חרדיות המוגשות בתקליטורי מחשב. יש האומרים שכדי להרחיק את ילדינו מהעולם המושחת והרקוב של סרטים וטלוויזיה, מוטב שלא יראו גם הפקות שנעשו בכשרות. אליבא דגישה זו, עליהם לקלוט כבר מגיל רך שכל הדברים האלה הם מחוץ לתחום בעבורם.

אך השאלה הגדולה היא אם אמנם נשיג את המטרה הרצויה או בדיוק את ההפך. כמו במוזיקה, לילד ולנער יש תשוקה עצומה לראות 'תמונות נעות'. כוח-המשיכה של המרקע הוא עצום. אם לא ניתן לו חלופה כשרה, האומנם נדכא את התשוקה הזאת, או אולי ניצור פיתוי גובר והולך, שבסופו של דבר יתפרץ לאפיקים שליליים?

לעומת זה, כשאנו מאפשרים לילד לראות דברים כשרים (וכאן בהחלט ראוי להקפיד שהדברים אכן יהיו כשרים בתכלית!), ועל-אחת-כמה-וכמה הפקות שנעשו בגישה חינוכית, מתוך יראת-שמים ובשאיפה להעביר מסר יהודי-ערכי – השבענו את תשוקתו של הילד לראות 'תמונות נעות', ועכשיו כבר אין לו פיתוי גדול כל-כך לחצות קווים אל האזור האסור.

שוו בנפשכם שלא נגיש לילדינו אלא לחם ומים, בשעה שהרחובות מלאים מסעדות ודוכני-מזון המציעים כל טוב. ברור שהפיתוי לטעום מאכל לא-כשר יגבר עשרת מונים. זו לא כל-כך המשיכה לאיסור עצמו, כמו עצם הרעב והצמא. אבל אם הילד מקבל בבית ארוחות טעימות ומגו?ונות, לצד פירות וירקות וממתקים כשרים, יהיה לו קל מאוד להתגבר ולא להתקרב למזון לא-כשר.

אבדן הבקרה

כדאי לזכור עוד היבט חשוב. כשיש אירועים או הפקות שנעשים בכשרות, יש לנו אפשרות להשפיע עליהם. המפיקים, הזקוקים להכשר, יכניעו את עצמם ויקבלו את הדרישות שיוצגו לפניהם. יהיה אפשר לדרוש את הידוק גדרי הצניעות. תינתן אפשרות לקבוע מי יכול להופיע ומי אינו ראוי להופיע לפני ציבור חרדי. יתאפשר לסנן תכנים מסויימים או אבזרים וסגנונות שאינם לרוחנו.

אבל ברגע שאתה אוסר הכול איסור גורף, איבדת את יכולת ההשפעה. המפיק הערמומי ימצא תמיד נתיב עוקף, בכסות כזאת או אחרת, ועכשיו הוא כבר עושה ככל העולה על רוחו.

כנגד זה אפשר לטעון, שאי-אפשר לסגור את כל הפרצות, אבל ברגע שהמופעים הללו נאסרו, לא ילכו אליהם רוב בני הנוער החרדיים, ומי שיבוא לשם הוא נוער השוליים, שממילא הולך למקומות אחרים.

מצד שני, וכי הנוער הזה אינו שלנו? האומנם איננו אמורים לעשות הכול כדי להגן עליו (ואולי דווקא עליו!) ולא לדחוק אותו בידיים למחוזות מפוקפקים? אולי עדיף שימצא את מקומו בערב שירה שנעשה בכשרות, עם הפרדה מלאה, משיחצה קווים אסורים, שמי יודע לאן יוליכו אותו.

כאמור, אינני נוטל לעצמי סמכות להכריע בשאלות קשות אלה, שמחייבות שיקול-דעת מעמיק מאוד והכרה יסודית של המציאות. ניסיתי להציג את מורכבותה של הבעיה, ואת ההבדל המהותי בין התקדשות שבאה מתוך האדם עצמו לבין גזרות וסייגים המוטלים עליו מלמעלה, שלפעמים משיגים את ההפך הגמור.

לרבנים ולאנשי חינוך פתרונים.

* * *

והנה מספר קטעי וידאו מהופעתו של אברהם פריד באותו אירוע.

לצפייה בקטע א' לחצו על כפתור ההפעלה

לצפייה בקטע ב' לחצו על כפתור ההפעלה

לצפייה בקטע ג' לחצו על כפתור ההפעלה

ט"ז במנחם-אב תשס"ח
צילום: ארל'ה קרומבי
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
הגב לכתבה

תגובות
75
1. מאמר אמיץ
אני מסכים במלוא פה עם כל מילה שכתב הרב ברוד! בהחלט מאמר אמיץ, ולמרות שהוא נכתב בסימני שאלה שונים עם דעות לכאן ולכאן ברור לגמרי שדעתו של הרב ברוד נוטה בברור נגד העסקנים.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
2. ביזיון
מהתמונות נראה שהיה ממש ביזיון, מיטב הנוער פורק העול בא לפזז ולכרכר באירוע, הכל מעורב, ואין ספק שאם העסקנים והרבנים היו בפנים המצב היה שונה לגמרי והייתה נמנעת פריצות.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
3. ר' אברהם פריד
יהודי חסידי אבל מצד שני אל תשכחו שזו הפרנסה שלו, ובכל מקום שמזמינים אותו זכותו ללכת ולהופיע. יישר כח למערכת על העלאת הנושא.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
4. שמעתי
שמעתי שמועה שהאירוע היה אמור להיות הרבה יותר חילוני אבל בגלל עניינים שונים הצליחו למתן אותו ולהכניס קצת תכנים יהודיים בפנים.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
5. מי זה אהרלה הזה?
כוכב חדש? צלם חדש בזירה?
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
6. בושה וחרפה
שחסידי חב"ד נותנים את ידן לתופועות מבישות כדון אלה. נוכחתי, במזיד או שלא, באירוע כזה והתחרטתי על הרגע שהחלטתי ללכת אליו.

הזוהמה והלכלוך במקומות האלה משתווים בקלות להופעות חילוניות. פשוט בושה.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
7. הדבר מתקשר בהחלט
למאמרו של הרב ברוד מהשבוע שעבר אודות מחנכים והורים. לאחרונה הרב ברוד התחיל לעסוק בעניני חינוך, או שמא הזמן גרמא בגלל ועידת המחנכים ויישר כח על כך.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
8. ממש פרחחים
ביזיון מי הילדים האלה הם נראים ממש פרחחים.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
9. איך אברהם פריד נותן לכך יד?
באמת שאני לא מבין. עם כל הלבוש החסידי, החינניות, השירים שמדברים על כמיהה לרבי. ובסופו של דבר, תמורת נזיד עדשים, הוא מוכן ללכת ולמכור את עקרונותיו.

על שוואקי אני לא מתפלא. הוא מסנגד. על ליפא שמלצר אני גם לא מתפלא. הוא לא ממש שפוי. בטח שאני לא אתפלא על דאנס אוף שימחעס או איך שלא יקראו להם. אבל אברהם פריד?
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
10. למה לא להסיק מסקנא
מדוע מפחד הכותב להסיק מסקנא ברורה ופשוטה ולהביע את דעתו (אם כי לחכמים מספיק רמיזה וניכר אכן דעתו שנוטה בברור נגד איסור המופעים). אם יש לך טור דעה תפרסם בבקשה את דעתך, עיתון כפר חב"ד הוא לא המקום להעלאת דיון פתוח, את זה אפשר לעשות בבימה כמו אינטרנט שיש מקום לתגובות. בעיתון שאין מקום לתגובות לכאורה היה צריך להיות יותר ברור, החלטי וחד משמעי.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
11. תודה לרב ברוד
על העלאת הנושא. תודה.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
12. יובל סטופל המלך
מלווה את פריד בכל אירוע והפך למקהלה הרשמית של פריד בישראל. יישר כח.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
13. קרומבי הוא צלם אינפו
לידיעת כולם
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
14. חייבים לדחוק את כל העסקנים למיניהם לפינה!!!!
לתת לרבנים לומר את דברם, בדיוק כמו שכותב כאן הרב ברוד
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
15. אח שלו מהמפיקים - דוידי קרומבי.. אז הוא צילם גם שם - אחלה תמונות
יפה מאוד שטורעם, שאתם לא מתפעלים מכמה זעתותים, ועושים כבוד לכולם..
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
16. דוידי קרומבי?
מי זה, האם מישהו יכול לשפוך אור מי זה הבחור הזה?
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
17. יוני כהנא שיחק אותה חבל לכולכם על הזמן!!
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
18. מיכאל כפלין ניהל שם את הענינים בפועל - החבר'ה שתמונה הראשונה
היה אירוע מדהים!!
לפידות שיחקת אותה!!
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
19. שלאגר
הייתי במופע ואני חייב לציין שישראל ברדוגו דחף את עצמו כל רגע, וכל שניה הופיע על המסך המילה שלאגר וברדוגו הפקות, כאילו שהאירוע הזה שייך להם הוא סתך מנכס לעצמו את כל האירועים בעולם וחבל מאד כי אנשים לא עיוורים ויש להם עיניים.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
20. ל-16
חפש בגוגל
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
21. שטויות - ברדוגו תותח אמיתי!! על החבדניקים הצעירים!!
לכל הקנאים - שישאו ברכה וישבו בשקט
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
22. להירגע בתגובות ומהר.. הא?!
היה אירוע מושלם!!!!!
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
23. עם כל הכבוד לכל הילדים כאן. מי שעשה תאירוע זה כהנא והנתנייתים
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
24. משיחיסטים תרגיעו
מה כבר אמרו לכם
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
25. החבדניקים הצעירים - אין כמותם!!
אני גאה, וניפעם.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
26. ותודה לכל מי שעזר מהצד.. וד"ל. תודה אמיתית!!
בשם המפיקים
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
27. מדחי אל דחי
אין בושה לאנשים. כל אחד עושה מה שהוא רוצה. ואחר כך מתפלאים לראות אברכים חנוטים בסרטוק אבל בלי זקן ה"י.

חסרון ההנהגה בחב"ד מורגש מאוד. לצערנו רבני חב"ד לא מדברים בקול אחד. הגיע הזמן לעשות מעשה. למה הבי"ד לא עושה דבר? כמה פרחחים מנתניה עושים מה שהם רוצים והרבנים שותקים?!
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
28. חב"צקער חרדי - יש חיה כזאת
כדברים אלו שכתב ר' מנחם ברוד בכפר חב"ד כתב יהודי אחר בא' מעלוני השבת בשם - "עולם קטן". הכותב הנכבד נקרא: ישי לפידות.

לעניות דעתי מופע כזה כמו שהי' בנתני' וכפי שנראה בתמונות כאן הוא בושה וחרפה ליהודי ששם שמים ושם ליובאוויטש שגור בפיו והוא אסור בתכלית.

האם ילדינו צריכים לשבת ולצפות בכל מיני 'פוזות' שונות ומשונות הלקוחות מעולמות אחרים לגמרי?? וכמדומני שכבר האריך בזה הרב דרוקמן.
ר' אברהם פריד, נו... אבל ישי לפידות ממש א חסידישער.
איני יודע אם ר' מנחם ברוד התכוון להופעה הזו אבל עליו להבהיר את הדברים ודווקא בבימה שבה כתב מאמר זה.
לתת לילדים לראות סרטים של גרובייס אני מסכים (וגם בזה גופא תלוי איזה), אבל לקחת את הילדים, להוציא כסף, על מה? על היפך החינוך והווי החסידי? לא בבית ספרנו.
כבר נטוש הויכוח האם החב"דניקים "חרדים" או לא.
אבל לדידי, גם אם איני 'חרד' לגורל הדולר אבל לגורל ילדי אני חרד ועוד איך חרד...
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
29. למגיב 28, אני מצדיע לך
כמה נכון כתבת
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
30. תמונות יפות
הצלם הבא של חב"ד
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
31. 27, זה לא היה אירוע בשם חב"ד!!!
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
32. ל-28 כנראה שלא קראת את המאמר של הרב ברוד!!!
התוצאה של האיסור של הרבנים הביאה את המארגנים לארגן אירועים כאלה = שעטנז
כי לרסם בציבור החרדי הם לא יכולים אז מה שנותר להם זה לבנות ארועים לדתיים לאומיים וכל זה בגלל העסקנים!!!


כולנו רוצים לחזור לארועים של פעם! רק אבריימ'ל 3 שעות ולא יספיק!
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
33. למגיב 31 - יוני כהנא הוא לא חב"דניק?
כמדומני שכן
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
34. ל-33 אז מה אם הוא חבדניק
הוא גם משיחיסט וקשור למשיחיסטים בנתניה והוא השכיל לא לשרבב את שם המשיח כמו שהוא וחבריו עשו בעבר

גםשלום טוויטו הוא חבדניק מת ים והא מפיק את גד אלבז אז מישהו יכתוב שחבד בת ים מארגנת את זה

גם קרומבי הפיק איזה ארוע (מעורב) לפני כמה חודשים בתל אביב אז זה היה ארוע של חב"ד? אפילו שמנדי ג'רופי שר שם ניגוני חב"ד
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
35. חילול שם לויבאווטש !!!!!
צריך להחרים את אברהם פריד בכלל בושה וחרפה לשיר במעורב
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
36. תפסיקו להאשים את אברהם פריד
האיש בסך הכל רוצה להתפרנס
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
37. 34 ממש צודק!!
יוני כהנא הפיק את האירוע הזה בלי שום קשר לחב"ד!
שלום טויטו מפיק את קיסריה בלי שום קשר לחב"ד!
דוידי קרומבי הפיק בתל אביב בלי שום קשר לחב"ד!
מיכאל כפלין מפיק אירועי ענק בלי שום קשר לחב"ד!

צריך להסתכל על כל הפרספקטיבה.
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
38. ההופעה שדוידי קרומבי הפיק בתל אביב היתה מעורבת - ואף אחד לא אמר מילה
אז מה אם כהנא הוא משיחיסט - לכן מתלבשים עליו??
הוא עשה את זה בלי שום קשר לחב"ד או למשיח
וזה עצמו ראוי להערכה!!
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
39. מהבוקר היתה שם אחלה פעילות
הילידים שלי ממש ממש נהנו
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
40. יוני כהנא הוא אסיר משוחרר
במסגרת עסקת השבוים האחרונה
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
41. זה מה שכהנא השכיל להבין וחברו הקרוב אליו, לא מבין
יוני כהנא הבין שהוא יכול לעשות אחל'ה כסף וגם להתפרסם בלי לקשר אירוע למשיחיסטים
אלעזר פרץ עדיין נלחם פה בנתניה ומקשר הכל למשיח
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
42. חלאס קנאים - ח ל א ס ! תיהיו גאים בחבדניקים הצעירים המוכשרים הללו
הניחו את המלחוקות בצד
ט"ז במנחם-אב תשס"ח
43. AVROM FRIED_NATANYA
when our children go off the derech we donot know why.
its about time we should mechalek our young heilige neshomos shlo toamu taam chet from the other kids.
after all we dont have a rebbe -a strong rav a baal habayis .ish kol hayoshor beeinov yaase.
badatz
י"ז במנחם-אב תשס"ח
44. איך אני משיג??
איך אני יכול להשיג את אהרל'ה קרומבי? הוא מצלם ארועים? דינרים כנסים וכו? יש משהו שיודע פרטים?
י"ז במנחם-אב תשס"ח
45. לראשונה מאז ומעולם שמ. ברוד
אמר משהו הגיוני בעליל..
החוצפה והטיפשות של הרבנים פורצת כל גדר,
שלא לומר תאוות הממון שלהם,
אין כל פסול בשמחה אין כל פסול בשירה
ולכל הסתומים שכואב להם לראות שמחה מהי,
אנא ממכם חסכו מאיתנו את המרמור והתסכול שלכם.

כעת זוהי שעתם היפה של המפיקים הדגולים למיניהם
הם יכולים להפיק מופעים של אלילי נוער ופליטי כוכב נחרב
ככל העולה על רוחם מאחר וזה 'לציבור הרחב' או 'לציבור דתי לאומי'
כמובן שהופעות אלו גדושות בחרדים מב"ב וברכפלד.
י"ז במנחם-אב תשס"ח
46. אוקיי קרומבי קלטנו את הרעיון!
שאתה מכניס כל כמה שעות תגובה על עצמך: "איך משיגים" "איזה תמונות" "מי זה"... - גם כן היום כל מי שקונה מצלמה ב100 דולר מרגיש צלם מדופלם! כנס לפופורציות ועזוב אותנו - אנחנו נקיא בסוף!
י"ז במנחם-אב תשס"ח
47. תקראו לי קנאי!
בחרתי בכותרת הזאת כדי שבגוף התגובה אוכל לדון לגופם של דברים!
מאיפה יש לבחורים חבדיים שחונכו מי פחות ומי עוד פחות בתומכי תמימים, להפיק אירועים מעורבים עם זמרים חילוניים ועוד לפרסם ולהתפרסם ברבים שהנה יש להם... והם לא שמים על אף אחד, הם עושים מה שהם רוצים. אני לא מנסה להצטדק, אולי אפילו אני ילך לאירוע כזה מי יודע, אבל אני לא אלך ואספר לכל מי שמוכן לשמוע שאני מפיק אירוע מעורב עם זמרים חילונים לכל דבר.
תקנו אותי אם אני טועה, אני מכיר את רוב הנפשות שפועלות שם וכולם! ואני מדגיש כולם, גדלו בבתים משיחיים! הסטטיסטיקה לא משקרת עד כדי כך, חייב להיות פה משהו מסריח בחינוך המשיחי שהל מותר אבל העיקר שלפני השינה תצעק "עלא הוא אכבר", או לחילופין "יחי אדונינו" ואז כל מה שעשית מותר וכשר, זה מכעיס אותי כיוון שזה מייצג את חבד כקולקטיב, את אף אחד ביהדות החרדית לא מעניין אם החבדניק ההוא הוא בן של חוזרים בתשובה מאיזור צפת שלא מכירים ולא ראו את הרבה ועברו חזרה בתשובה במיקרוגל - שמו להם כיפה גדולה+דיגלון ויאלה אתם רבנים גדולים צאו לדרך.
אישית זה מכעיס וחבל שחב"ד הרשמית לא יכולה להתנער מזה.

י"ז במנחם-אב תשס"ח
48. אברהם פריד מילא- אבל גד אלבז מה לנו ולו?!
כפחי 770
י"ז במנחם-אב תשס"ח
49. 47 צודק!
מה הילדים האלה עוד כמה שנים - כשהם יתפכחו ויגדלו ילדים - יספרו לילדים המסכנים שלהם? שהם הרימו הופעה של 100 ילדות מסכנות שבאו לראות את בני גילם הקינדרלך ועוד כמה שבבניקים סוג ד', והכל בשם איזה עיקרון? שיראו את השם שלך על איזה שלט? אני הכי מתפלאת על פריד שעד לרגעים אלו חשבתי שמדובר באדם ערכי וחכם, מה שלא מסתדר לי עם העובדה שהוא הסכים לשיר בפני כמה שבבניקים והומלסים מנתניה שבטח לא יודעים מי הוא ולא מעריכים אותו כפי שמגיע לו, מסכן נפל.
י"ז במנחם-אב תשס"ח
50. 47 5תה קנאי.... אבל גם צודק
י"ז במנחם-אב תשס"ח
51. ל47
באמת כל המפיקים באים מבתים של משיחיסטים? אם ככה זה אומר דרשני חזק ודחוף!!!
י"ז במנחם-אב תשס"ח
52. איפה הימים של הופעות איכותיות בגן סאקר
היום שמים כסאות מפלסטיק ומביאים כמה אנשים בתשלום שישבו להקשיב לזמרים אלמוניים ולזמר גדול אחד, וקוראים לזה הפקה... פחחחחח
י"ז במנחם-אב תשס"ח
53. הקנאה יכולה להשחית כל נפש יהודית
כואב הלב לראות שהמערכת לא מצנזרת תגובות שנאה חסרות תוכלת
י"ז במנחם-אב תשס"ח
54. אין כמו התמונות של ברדוגו
ישראל ברדוגו.נט
י"ז במנחם-אב תשס"ח
55. יוני כהנא שיחק אותה חבל לכולכם על הזמן!!
חוזר ואומר
י"ז במנחם-אב תשס"ח
56. מיכאל כפלין מראה לכולם מהזה עבודה איכותית
בהצלחה
י"ז במנחם-אב תשס"ח
57. כל הכבוד לקרומבי
די לשנאה!! אחלה תמונות וחבל שמקנאים לחינם
י"ז במנחם-אב תשס"ח
58. ברדוגו הוא הצלם של חב"ד. היה, הווה, ויהיה.
גם מהמופע יש לו אחלה תמונות
הוא פשוט כבר ברמה אחרת לגמרי!
י"ז במנחם-אב תשס"ח
59. שטורעם - אתם זריזים אתם
מי ער בשעות אלו?
י"ז במנחם-אב תשס"ח
60. למה ברלה שיינר לא היה שם?
תודות לאלו שלא עושים כלום. העיקר מדברים. ברלה שיינר אחד הצלמים המובילים היום, ועובד קשה. ארלה קרומבי עשה עבודה סוף הדרך. הוא הולך עם אח שלו (הקטן ממנו) לכל מקום - ומביא אחלה גלריות מאירועים.

וכל מי שלא עושה כלום - פותח פה!!
האם לזאת חינך אותנו רבינו? כזו שנאת חינם?
י"ז במנחם-אב תשס"ח
61. 60 - צודק!!! כל מילה!!
י"ז במנחם-אב תשס"ח
62. אין כמו פריד!! הוא המלך ואין לו יורשים!!
לתולדות המוזיקה החסידית מבראשית ועד אחרית
י"ז במנחם-אב תשס"ח
63. בזיון מחפיר
תערובת גברים ונשים על הצד הגרוע ביותר.
מי התיר לכם ?
י"ז במנחם-אב תשס"ח
64. יוני כהנא הפסיד הרבה כסף מהאורע.
י"ז במנחם-אב תשס"ח
65. אכזבה!
אינני גר בריכוז חבד"י, אינני מעורה בפוליטקה החרדית, ראיתי פרסומים על מופע ענק ויום של כיף לילדים וסברתי לתומי שזה בוודאי יהיה מוצא של כבוד בשבילי, הבטחתי לילדים לצאת להנות בקיץ, וחשבתי שזה יהי המקום.

התאכזבנו כולנו. המחיר היקר בשביל לקפוץ על כמה מתנפחים, הבנג'י היה תשלום נפרד. המסוק לא הורשה לנחות. העיכוב הענק בהתחלת המופעים עקב דרישות המשטרה והחום המעיק גרם לתחושה לא טובה.

ומעל לכל הפרסומים למופע היו באתרי ובעתוני חב"ד ! הייתי משוכנע שזה באופי חבד"י.נדהמתי שהמופעים היו מעורבים , והמנחה אומר " המלצתינו גברים כאן נשים שם !" המלצה? זה כל מה שאפשר לומר?

בין הדברים שאמר המנחה "מגיע לציבור שלנו הדל"י ערב כזה " אם זה ערב לציבור לציבור הדתי לאומי למה הפרסום בחב"ד???

ולמי שמתענין אז לא , לא נשארנו שם יותר על אף התשלום הגבוה
י"ז במנחם-אב תשס"ח
66. חחח. 63 אתה מצחיק לפי מה שהבנתי הבן אדם עשה רווח של 100.000 ש"ח
דברתי עם חבר טוב שלו
י"ז במנחם-אב תשס"ח
67. 65, שלומי שבת באופי חב"די אל תעבוד על עצמך
כל מי שבא רצה לבוא עם כל המשפחה ליום כיף וזה מה שהיה שם אני הופתעתי לראות שם הרבה שלוחים
י"ז במנחם-אב תשס"ח
68. כבר נכתב בשטורעם אודות נושא זה.
י"ז במנחם-אב תשס"ח
69. אני שמעתי שהוא עשה קרוב ל50 מליון מהאירוע הזה
בכלל בשנה האחרונה הוא הפך לאחד המיליונרים במדינה, אמרו לי שגיידמאק מנסה לתפוס אותו לפגישה אבל הוא מסרב... כנסו לפורפורציות בקיצור!
י"ז במנחם-אב תשס"ח
70. " אם זה ערב לציבור לציבור הדתי לאומי למה הפרסום בחב"ד???
י"ז במנחם-אב תשס"ח
71. יוני עשה את הערב בשיתןף עם עיריית נתניה, שהיתה אמורה לתת חסות!
הבחור הזה עשה למוזיקה החסידית מה שאף אחד אחר לא עשה!
הקימה מחורבותיה. יוני - תודה רבה על הכל!! אנחנו איתך!!
י"ז במנחם-אב תשס"ח
72. צודק הרב ברוד
יפה אמרת, מנחם ברוד. מסכים אתך בכל מילה.

זהו אירוע, שכל יהודי יר"ש שומר נפשו ונפש ילדיו, ירחיק אותם ממנו כמטחווי קשת. עם זאת, מאחר וקיים ציבור מסויים שצורך את הסחורה הזו בכל מקרה, בין אם אנו רוצים בכך ובין אם לאו, עדיף שיקבל אותה כאן בסייגים האפשריים, משיקבל אותה במקום אחר ללא כל סייג.

גישה זו מבוססת על גישתו של הרבי לעיתונים, כאשר לא פעם שוחח עם עורכים וכתבים ותבע מהם להכניס יותר יהדות בעיתונים שעליהם הם מופקדים - עיתונים חילוניים לחלוטין, על כל המשתמע מכך.

האם יעלה על הדעת שהרבי נתן לגיטמציה לעיתונים אלה? חלילה וחס. אולם מכיון שישנם כאלה שצורכים ויצרכו אותם בכל מקרה,עם חרמות ואיסורים ובלעדיהם, לפיכך יש לעשות הכל על מנת להפחית את מינון האיסורים שיתקלו בהם קוראי העיתון, ולהעצים את כמות החיוב שבו הם יתקלו בקריאתם.
י"ז במנחם-אב תשס"ח
73. בושה בכפליים !
שימו לב ללשון החבדית של המגיבים השונים
דבר נוסף הרבה מאנ'ש אינם מוכנים לשמוע את קרליבך מפני שהלך נגד הוראות הרבי והופיע מול קהל מעורב
מה קורה לפריד אולי נארגן ערב התרמה לאברך ? אם הוא באמת זקוק לפרנסה ?!?!?
ולחברי המערכת- לא יתכן שלמאמר כה חשוב ועקרוני יכתבו כ'כ הרבה תגובות חלולות על צלמים ומפיקים וכל מיני שלטים ופרסומים למינהם
לא יקרה שום דבר אם לא תכניסו אותן ,אלא אם כן ברצונכם ל"קדם" אדם זה או אחר בכל אופן זה " שקוף " מאד /לא מקצועי !!
י"ז במנחם-אב תשס"ח
74. מנחם ברוד היקר,
ההשוואה שלך אינה במקום כלל ועיקר.

כשהעסקנים נלחמו נגד ערבי שירה, לא דיברו על "איתכפיא" מדברים מותרים. דיברו על החרמה של ערבי פריצות והוללות לכל דבר, דיברו על מלחמה בדברים שקילקלו את הנוער, תקרא קצת את המודעות של בד"ץ העדה החרדית או שאר הרבנים מאותם ימים.

כנ"ל לגבי סרטים "חרדיים" שהם לא יותר מאשר חיקוי מדויק של סרטי פעולה ומתח, דבר שמרוקן את הנפש מכל הרגשי תורה ויראת שמים אמיתית. מה לעשות מר ברוד, בבני ברק ובירושלים עוד לא הגיעו לדרגה הרוחנית הגבוהה של חסידי חב"ד שלהם הדברים הללו לא מזיקים כלל ועיקר.

לכן אולי אתה מדבר כאן על "מדרגות", על "איתכפיא", מה שאצלכם זה "איתכפיא" אצל ציבורים שלמים זה פשוט ביהרג ובל יעבור.

לגבי המופעים החדשים הללו, אנחנו יודעים מי מגיע לשם. השוליים.

היום הציבור החרדי גדל, יש הרבה בעלי תשובה, לצערנו גם הרבה מודרניים למיניהם ועוד, הם נמצאים ברחוב החרדי אבל הם חרדים מינוס.

תמיד יהיו שוליים, אבל אנא ממך, אל תהפוך את השוליים הללו למים שיכבו את המלחמה התמידית והבלתי פוסקת, בפרצות הדור המתרבים ללא הרף.

י"ט במנחם-אב תשס"ח
75. אילנה
לדעתי העניין הזה מקרב חילוניים וזזה נפלא להכיר דרך השירה את חבד
שם אפשר לחלק עלונים ולהזמין אותם להרצאות ומפגשים
חרדים ממש - זה לא המקום עבורכם
.

אף אחד לא מכריח אתכם לבוא
ואתם אל תגידו לנו מה לעשות
ה' בטבת תשס"ט